高職文化素質(zhì)教育的歷史發(fā)展與基本特征

王文濤

(深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生處,，廣東深圳518055)

    摘要:隨著高職教育規(guī)模的持續(xù)擴大與內(nèi)涵的不斷提升,，學(xué)生可持續(xù)發(fā)展需求不斷增強，高職文化素質(zhì)教育作為提升高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量的突破口已成為共識,。高職文化素質(zhì)教育的發(fā)展歷經(jīng)醞釀提出,、思想論爭與初步實踐,、普遍實踐與體系構(gòu)建等階段，在理論研究與實踐操作方面不斷積累經(jīng)驗,，現(xiàn)已逐步形成具有職業(yè)教育特色,、能夠滿足學(xué)生發(fā)展需求的高職文化素質(zhì)教育體系。

    關(guān)鍵詞:高職教育;文化素質(zhì)教育;歷史發(fā)展;基本特征

    中圖分類號:G641; G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1000-4203(2015)06-0073-07

The Historical Development and Basic Features of Cultural

Quality Education in Higher Vocational Education

WANG Wen-tao

(Division of Students'Affairs, Shenzhen Polytechnic,，Shenzhen 518055,，China)

    Abstract:With the continuous expansion and connotation improvement of higher voca-tional education, it required the sustainable development of the students，which made it the shared understanding that cultural quality education in higher vocational education would be the breakthrough to cultivating the high-quality skilled talents. In the recent 15 years,，cul-tural quality education for higher vocational education experienced the periods of blueprint,，i-deological argument and initial practice，and extensive practice and system construction. Ac-cumulating experience of theoretical research and practical operation,，it formulated the cul-tural quality education system with vocational education characteristics,，which could satisfy the students’development demand.

Key words: higher vocational education;cultural quality education;historical develop-went;basic feature

    1995年，當(dāng)時的國家教委開始有計劃,、有組織地在52所普通高等學(xué)校開展了加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育試點工作,，歷經(jīng)20年發(fā)展后，文化素質(zhì)教育對于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量所起到的作用日益顯現(xiàn),。在我國,，作為一種新興的高等教育類型，高職教育起步較晚,，但其在規(guī)?？焖侔l(fā)展的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢”,，吸收普通高等學(xué)校文化素質(zhì)教育的經(jīng)驗,，從20世紀(jì)90年代末期開始提出在高職院校開展文化素質(zhì)教育并在部分院校進(jìn)行了探索和實踐。高職教育作為另外一條高等教育脈絡(luò)，其文化素質(zhì)教育從最初的模仿開始,，歷經(jīng)各種論爭,，經(jīng)過近15年的探索實踐，現(xiàn)已初步構(gòu)建起具有自身特點的文化素質(zhì)教育體系,。

一,、高職文化素質(zhì)教育的歷史發(fā)展

    1.高職文化素質(zhì)教育的提出(20世紀(jì)90年代末至本世紀(jì)初)

    在起步階段，我國高職教育在人才培養(yǎng)目標(biāo)上強調(diào)通過工學(xué)結(jié)合,、校企合作等舉措,，培養(yǎng)技術(shù)過硬的熟練工人和各種實用人才。這一時期高職院校的人才培養(yǎng)以單純的就業(yè)為導(dǎo)向,，以向?qū)W生傳授實用專業(yè)技術(shù)知識與技能(謀生和就業(yè)的手段)為主要內(nèi)容,，課程體系圍繞這一目標(biāo)來設(shè)計，沒有給文化素質(zhì)教育的開展留出時間和空間,。1999年,，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》頒布，高職教育作為高等教育的重要組成部分被正式確認(rèn),，高職教育也開始進(jìn)入文化素質(zhì)教育的視野之中,。《決定》指出:“實施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育,、中小學(xué)教育,、職業(yè)教育、成人教育,、高等教育等各級各類教育”,，“職業(yè)教育和成人教育要使學(xué)生在掌握必需文化知識的同時，具有熟練的職業(yè)技能和適應(yīng)職業(yè)變化的能力”,。這在一定程度上為高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ),。

    2000年，教育部開始組織實施“新世紀(jì)高職高專教育人才培養(yǎng)模式和教學(xué)內(nèi)容體系改革與建設(shè)項目計劃”,，要求“大膽借鑒世界各發(fā)達(dá)國家高等技術(shù)應(yīng)用性人才培養(yǎng)的有益經(jīng)驗,，大力弘揚祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)和造就適應(yīng)時代發(fā)展需要的建設(shè)者”,，并將“高職高專教育文化素質(zhì)教育體系改革,、建設(shè)和研究與實踐”作為一個單獨的項目列出，足以顯示國家對于高職院校實施文化素質(zhì)教育的認(rèn)同和對掌握高職文化素質(zhì)教育相關(guān)信息的需要,。同年,，教育部印發(fā)《教育部關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》，提出“高職高專教育要培養(yǎng)德,、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才”,，“學(xué)生要具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神”,，“畢業(yè)生應(yīng)具有基礎(chǔ)理論知識適度、技術(shù)應(yīng)用能力強,、知識面較寬,、素質(zhì)高等特點”，“要主動適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展對高職高專教育的需要,，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”等,。上述計劃的實施和文件的出臺，不僅重新定位了高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)(由“基本勞動者”到“全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才”),，也說明國家對高職院校開展文化素質(zhì)教育有了初步的認(rèn)識和基本的設(shè)想,，高職院校的文化素質(zhì)教育建設(shè)與改革由此開始起步。

    這一時期,，一些學(xué)者及高職院校的教師開始關(guān)注普通高等學(xué)校文化素質(zhì)教育的實施,，以高職院校人才培養(yǎng)中存在的問題作為切人點，探討高職院校開展文化素質(zhì)教育的條件與思路,，并提出了對高職文化素質(zhì)教育的初步看法,。如有的學(xué)者從高職文化素質(zhì)教育理念對轉(zhuǎn)變高職教育觀念的作用方面進(jìn)行了探討，認(rèn)為要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的專業(yè)教育思想,，樹立素質(zhì)教育思想和人才培養(yǎng)主動適應(yīng)社會需要的思想[1-2];還有學(xué)者對高職文化素質(zhì)教育目標(biāo)及其實現(xiàn)路徑進(jìn)行了分析,，對高職文化素質(zhì)教育改革的具體措施和實現(xiàn)方法提出了建議[3]?？偟膩砜?，這一階段的研究開始提出高職文化素質(zhì)教育的初步概念，形成了一些基本的認(rèn)識,，雖然較大一部分研究是通過對普通高等學(xué)校文化素質(zhì)教育的研究來反思高職院校人才培養(yǎng)中存在的問題,，畢竟開啟了高職教育一個新的視界。但在這一階段,，高職文化素質(zhì)教育理論研究還未涉及,，高職文化素質(zhì)教育實踐也相對不足，對于高職文化素質(zhì)教育的認(rèn)識更多還停留在基礎(chǔ)課程建設(shè),、校園活動開展等方面,，顯然還處在比較感性的認(rèn)識階段。

    2.高職文化素質(zhì)教育思想論爭與初步實踐(2000至2009年)

    2002年發(fā)布的《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》是一個具有轉(zhuǎn)折性和標(biāo)志性意義的文件,，不但明確了高職教育是高等教育的一個類型,，同時指出“職業(yè)教育要認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育”,，從國家層面對高職院校實踐中技術(shù)和就業(yè)至上,、忽視學(xué)生綜合素質(zhì)能力提升的人才培養(yǎng)邏輯進(jìn)行了審視和重新定位，為高職文化素質(zhì)教育的大力開展奠定了基礎(chǔ)。2004年,，教育部等七部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強職業(yè)教育工作的若干意見》,，強調(diào)“職業(yè)院校要全面實施素質(zhì)教育，加強學(xué)生思想道德建設(shè),。深人開展中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育,，不斷培育青少年學(xué)生的愛國情感和民族精神。努力把職業(yè)道德培養(yǎng)和職業(yè)能力培養(yǎng)緊密結(jié)合起來,，培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè),、誠實守信、辦事公道,、服務(wù)群眾,、奉獻(xiàn)社會的精神和嚴(yán)謹(jǐn)求實的作風(fēng)”。2006年,，教育部印發(fā)《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》,，明確提出要“加強素質(zhì)教育，強化職業(yè)道德,，明確培養(yǎng)目標(biāo)”,，強調(diào)“高等職業(yè)院校要堅持育人為本，德育為先,，把立德樹人作為根本任務(wù)”,。五年三個重要文件的發(fā)布，標(biāo)志著高職文化素質(zhì)教育將成為今后高職院校開展教育教學(xué)改革的一個重要方面,。

    2007年4月,，全國首屆高職高專院校文化素質(zhì)教育工作研討會召開。會議發(fā)表了《關(guān)于向全國高職高專院校發(fā)出進(jìn)一步推進(jìn)文化素質(zhì)教育的倡議書》,，提出“要正確理解和全面把握人的全面發(fā)展的內(nèi)涵,，促進(jìn)職業(yè)教育與人文教育相結(jié)合。同時要加強各高職高專院校之間在文化素質(zhì)教育方面的交流與合作,，積極開展文化素質(zhì)教育工作的探索”,。《倡議書》同時建議,，“在條件成熟的時候成立高職高專文化素質(zhì)教育校際組織,，以加強對全國高職高專院校文化素質(zhì)教育的統(tǒng)籌、規(guī)劃與指導(dǎo),，推動全國高職高專文化素質(zhì)教育,，努力開創(chuàng)高職高專文化素質(zhì)教育的新局面”。[4]這一事件的醞釀,、發(fā)生,，充分體現(xiàn)了部分高職院校對文化素質(zhì)教育已經(jīng)從被動接受發(fā)展到了自發(fā)推動的階段,。2008年底，教育部高等學(xué)校高職高專文化教育類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會改組成立,，被非正式地賦予了指導(dǎo)和協(xié)調(diào)高職高專院校開展文化素質(zhì)教育活動的使命,。

    這一階段高職文化素質(zhì)教育的地位逐步明確，作用不斷顯現(xiàn),，但與中央文件精神相適應(yīng)的高職文化素質(zhì)教育理論研究仍相對缺乏，高職文化素質(zhì)教育實踐也不夠充分,，呈現(xiàn)出政府主導(dǎo),、文件先行、實踐落后的顯著特點,。具體來說表現(xiàn)在以下幾個方面:

    (1)高職院校的文化素質(zhì)教育實踐量少面窄,。在國家文件指導(dǎo)和普通高等學(xué)校文化素質(zhì)教育基地加緊建設(shè)的氛圍影響下，部分高職院校開始思考如何結(jié)合實際開展文化素質(zhì)教育實踐,，如將文化素質(zhì)教育列人人才培養(yǎng)計劃之中,，開設(shè)文化選修課，舉辦講座和校園文化活動等等,。這一時期高職院校的文化素質(zhì)教育依然停留在形式上,，對于文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵理解還比較片面。即便是舉辦了各種校園文化活動,，也依然注重文化知識的傳授,，忽略了人文精神的培養(yǎng)。值得注意的是,，這一階段開展文化素質(zhì)教育實踐的學(xué)?；旧鲜腔A(chǔ)條件較好的高職院校，不必?fù)?dān)心辦學(xué)生計問題,，這符合當(dāng)時高職教育的基本狀況,，大部分高職院校辦學(xué)經(jīng)費較為緊張，基礎(chǔ)建設(shè)任務(wù)繁重,，還無暇顧及內(nèi)涵建設(shè)等深層次的人才培養(yǎng)問題,。

    (2)高職文化素質(zhì)教育理論處于梳理和論爭過程。一批學(xué)者對于高職文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵以及高職院校開展文化素質(zhì)教育的困難等問題進(jìn)行了一定程度的探討,，但對于在高職院校如何推進(jìn)素質(zhì)教育,，以及是否以文化素質(zhì)教育作為切入點并沒有達(dá)成共識。部分學(xué)者提出高職院校應(yīng)大力發(fā)展通識教育,，將通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合,，認(rèn)為通識教育能夠抑制職業(yè)教育的過分功利化，能夠給予職業(yè)技能培訓(xùn)以目標(biāo)與方向,，提升高職教育的品位,。[5-6]部分學(xué)者則認(rèn)為高職院校應(yīng)開展促進(jìn)人性境界提升和理想人格塑造的人文教育或人文素質(zhì)教育,，以改變學(xué)生普遍缺乏人文知識，非專業(yè)知識淺薄,，以及過度重視專業(yè)技能教育的問題,，最終達(dá)到提高學(xué)生人文素質(zhì)、豐富學(xué)生人文精神,、促進(jìn)學(xué)生人格全面發(fā)展的目的,。[7-9]還有部分學(xué)者探討了文化素質(zhì)教育的概念，強調(diào)除應(yīng)重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)外,，也要注重學(xué)生科學(xué)精神,、創(chuàng)新精神的培育，文化育人思想開始萌芽[10-12],，而且這批學(xué)者當(dāng)中不乏從通識教育轉(zhuǎn)向文化素質(zhì)教育的研究者,。

   (3)高職文化素質(zhì)教育缺乏頂層設(shè)計與宏觀指導(dǎo)。從2005年開始,，一些高職院校依托教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會開展了相關(guān)研討活動,，并致力于推動在該委員會下設(shè)高職高專分會，在高等學(xué)校體系框架內(nèi)組建高職文化素質(zhì)教育的專家組織,，以加強對全國高職院校文化素質(zhì)教育的統(tǒng)籌,、規(guī)劃與協(xié)調(diào)、指導(dǎo),。然而,，由于種種原因這一訴求未能實現(xiàn)，高職文化素質(zhì)教育的官方組織長期處于缺位狀態(tài),。即便是2008年在教育部高教司高職與高專教育處主導(dǎo)下改組成立了教育部高等學(xué)校高職高專文化教育類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會,，也因其大部分精力用于開展文化和教育兩大類專業(yè)的相關(guān)建設(shè)工作，同時因其相當(dāng)一部分專家更多地關(guān)注于專業(yè)領(lǐng)域的研究,，而對文化素質(zhì)教育涉足不多,，導(dǎo)致該委員會組織開展文化素質(zhì)教育相關(guān)活動的效果不甚理想。由于理論的缺失與實踐的不足,，高職文化素質(zhì)教育缺乏頂層設(shè)計與宏觀指導(dǎo),，從而使得各高職院校在文化素質(zhì)教育的實踐上各自為政、零星探索,，難以形成理論研究與實踐探索的合力,。

    3.高職文化素質(zhì)教育普遍實踐與體系構(gòu)建階段(2010年至現(xiàn)今)

    2010年，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》頒布,，提出“職業(yè)教育要面向人人,、面向社會，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德,、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”,，“要堅持以人為本,、推進(jìn)素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生,、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,，著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力”,。[13]2011年,，教育部印發(fā)《教育部關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見》，提出“高等職業(yè)學(xué)校要把社會主義核心價值體系,、現(xiàn)代企業(yè)優(yōu)秀文化理念融入人才培養(yǎng)全過程,，強化學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神培養(yǎng)，加強實踐育人,，提高思想政治教育工作的針對性和實效性。重視學(xué)生全面發(fā)展,，推進(jìn)素質(zhì)教育,，增強學(xué)生自信心，滿足學(xué)生成長需要,，促進(jìn)學(xué)生人人成才”,。以上內(nèi)容的闡述，進(jìn)一步確立了高職文化素質(zhì)教育在高職院校全面實施素質(zhì)教育過程中的地位,，明晰了高職文化素質(zhì)教育的基本內(nèi)容和關(guān)鍵作用,。

    2011年底，在教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會和教育部高等學(xué)校高職高專文化教育類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會的共同策劃下,，以“文化引領(lǐng)技能型人才培養(yǎng)”為主題的首屆全國高職院校文化育人高端論壇召開,，論壇倡導(dǎo)成立了“全國高職院校文化素質(zhì)教育協(xié)作會”，致力于搭建高職文化素質(zhì)教育的民間平臺,，以倡導(dǎo),、推動具有中國特色的高職文化素質(zhì)教育工作，努力提高全國高職院校學(xué)生的文化素質(zhì),、教師的文化素養(yǎng)以及校園文化品位,，培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才。其后,，該協(xié)作會協(xié)同2012年成立的教育部職業(yè)院校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會,，每年都舉辦一次文化育人高端論壇，以推動高職文化素質(zhì)教的發(fā)展,。由此,，高職院校也開始以高度的自覺意識積極推動文化素質(zhì)教育的開展，高職文化素質(zhì)教育進(jìn)人了一個普及推廣的新階段,。其具體表現(xiàn)如下:

    (1)努力構(gòu)建高職文化素質(zhì)教育理論體系,。經(jīng)過近15年的探索實踐,，高職文化素質(zhì)教育的方法、路徑,，以及文化素質(zhì)教育與專業(yè)教育,、社會教育、崗位教育的關(guān)系等問題得到了深人的探討,。在中國知網(wǎng)上以“文化素質(zhì)教育”并含“高職”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,，這一階段的研究成果相當(dāng)于之前研究成果的總和，可見業(yè)界對于高職文化素質(zhì)教育已經(jīng)形成了基本的共識,，研究成果開始集中出現(xiàn),。值得注意的是，一批專家學(xué)者在上述研究基礎(chǔ)之上,，開始著力探尋高職文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵特征和體系構(gòu)建,，經(jīng)過這一時期的積累，研究成果不斷涌現(xiàn),，內(nèi)容包括高職文化素質(zhì)教育的內(nèi)容形式,、方法手段、體系構(gòu)建以及校園文化建設(shè)等方面,。這其中以體系構(gòu)建最為關(guān)鍵,，不少學(xué)者從理論的高度，從學(xué)生可持續(xù)發(fā)展與成人的角度,，對高職文化素質(zhì)教育的理論和內(nèi)涵進(jìn)行了梳理,，并在路徑分析的基礎(chǔ)上對高職文化素質(zhì)教育的體系進(jìn)行了初步設(shè)計。如俞步松等人從“做強高職教育”的角度對文化素質(zhì)教育的理論體系進(jìn)行了較為深人的闡述[14];劉洪一,、周建松等人則針對這一階段人們對高職文化素質(zhì)教育存在的誤區(qū)進(jìn)行了澄清,，并提出了實現(xiàn)路徑[15-16]

    (2}高職文化素質(zhì)教育組織與制度建設(shè)日益完善。繼“全國高職院校文化素質(zhì)教育協(xié)作會”成立后,，教育部根據(jù)實際需要,，于2012年12月發(fā)文成立了教育部職業(yè)院校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會，并定位該組織為針對職業(yè)院校文化素質(zhì)教育開展研究,、咨詢,、服務(wù)的專家組織，以期對全國職業(yè)院校文化素質(zhì)教育的開展提供指導(dǎo)與管理,。這一組織的成立,，結(jié)束了高職文化素質(zhì)教育長期以來缺少官方組織和權(quán)威研究機構(gòu)的尷尬局面，但相比代表普通本科院校的教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會,，其成立整整晚了15年,。該組織成立后，通過建章立制,、策劃活動,、開展研究,，逐步推動高職文化素質(zhì)教育走向規(guī)范化、制度化,、可持續(xù)化,。同時，“全國高職院校文化素質(zhì)教育協(xié)作會”也在該委員會指導(dǎo)下,，協(xié)同各高職院校成功舉辦了以“融合·創(chuàng)新·特色”(2012年),、“立德樹人的高職實踐”(2013年)、“職業(yè)教育轉(zhuǎn)型升級與文化育人深化發(fā)展”(2014年)為主題的三屆高端論壇,。

    (3)高職文化素質(zhì)教育實踐普遍開展,。這一時期，隨著高職文化素質(zhì)教育內(nèi)涵的不斷明晰,，一大批高職院校開始深人開展文化素質(zhì)教育實踐,，尤其以江浙地區(qū)和廣東地區(qū)的高職院校為甚，其實踐既體現(xiàn)了共性也彰顯了特色,，并開展了各自的理論反思,，形成了相關(guān)的研究成果。在江浙地區(qū),，浙江金融職業(yè)技術(shù)學(xué)院提出了“立體化、多方位的素質(zhì)教育實踐模式[17],，浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院從文化素質(zhì)教育對人才質(zhì)量提升的角度進(jìn)行了反思[18],，無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院從“知”、“行”統(tǒng)一的角度構(gòu)建了其文化素質(zhì)教育體系[19],，南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院則立足行業(yè),，探  索具有交通文化特色的高職文化素質(zhì)教育體系[20]在廣東，廣州地區(qū)的高職院校開始關(guān)注高職文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及其實現(xiàn)方式[21],，深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院則從文化素質(zhì)教育系統(tǒng)設(shè)計,、文化素質(zhì)教育課程體系構(gòu)建、文化素質(zhì)教育實施路徑與方法等方面,，對高職文化素質(zhì)教育體系構(gòu)建進(jìn)行了全面的思考和實踐[22],。可見,，高職文化素質(zhì)教育實踐已逐步成為高職院校追求內(nèi)涵發(fā)展,、實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的自覺實踐。

二,、高職文化素質(zhì)教育的基本特征

    如上所述,，高職教育作為高等教育的一個類型，在學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),、課程設(shè)計,、教學(xué)資源,、修業(yè)年限等方面必然有別于其他高等教育類型。高職院校的文化素質(zhì)教育在借鑒普通高等學(xué)校文化素質(zhì)教育經(jīng)驗的同時,，必須遵循高職教育的發(fā)展規(guī)律與發(fā)展特征,。總結(jié)近年來的理論探討和實踐探索,，高職文化素質(zhì)教育現(xiàn)已初步顯露出了以下基本特征,。

    1.職業(yè)性

    高職教育通過工學(xué)結(jié)合、校企合作,、現(xiàn)代學(xué)徒制等手段,，使其人才培養(yǎng)與職業(yè)崗位緊密對接，突出了高職文化素質(zhì)教育的職業(yè)性特征,。

    (1)高職文化素質(zhì)教育更重視學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成,。文化素質(zhì)教育作為一種“教會學(xué)生做人”的教育，品德教育是其重要的內(nèi)容之一,，而職業(yè)道德是高職院校學(xué)生走向崗位,、走向社會必須具備的基本品德之一。高職院校的大部分學(xué)生在畢業(yè)后直接從事各行各業(yè)一線的基礎(chǔ)性工作,，最初都可能面臨工作崗位環(huán)境不佳,、崗位任務(wù)強度大、工資待遇不理想等困擾,，如果沒有良好的職業(yè)道德,，缺乏敬業(yè)精神和愛崗意識，往往在工作中遇到困難時就難以堅持下去,，更不用說做出一番事業(yè)了,。

    (2)高職文化素質(zhì)教育更重視學(xué)生職業(yè)習(xí)慣的培養(yǎng)。高職院校提倡對接職業(yè)崗位開展校企合作和頂崗實習(xí),，校內(nèi)外的實訓(xùn)基地也都是按照生產(chǎn)要求進(jìn)行裝配,，以便于學(xué)生能夠盡早適應(yīng)職業(yè)崗位需求。這就要求學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間就開始培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣,，才能較好地實現(xiàn)與崗位對接,。在目前的操作模式中，高職院校通過實訓(xùn)課程中職業(yè)習(xí)慣的訓(xùn)練和課外實踐活動,、選修課程中職業(yè)規(guī)范的學(xué)習(xí)等方式,，幫助學(xué)生養(yǎng)成遵守制度規(guī)范、形成崗位安全意識和積極追求產(chǎn)品卓越等職業(yè)習(xí)慣,。

    (3)高職文化素質(zhì)教育更重視學(xué)生職業(yè)精神的形成,。長期以來，以就業(yè)為導(dǎo)向的高職院校無疑是與企業(yè)銜接最緊密的教育主體，企業(yè)對富有職業(yè)精神的員工的基本要求,，也深刻影響著高職院校的高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),。在校企合作、訂單培養(yǎng)的模式推動下,，為實現(xiàn)畢業(yè)生無縫對接工作崗位,，企業(yè)規(guī)范、企業(yè)文化開始走進(jìn)高職院校校園,，與校園文化逐步融合,，為學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)打下了堅實的基礎(chǔ)。隨著高職文化素質(zhì)教育的開展,，職業(yè)理想,、認(rèn)知、態(tài)度和責(zé)任等作為學(xué)生職業(yè)精神的核心內(nèi)容,，日益滲透到高職院校學(xué)生培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)中,。我們知道，無論是人文教育還是科學(xué)教育,，最終目標(biāo)都是要幫助學(xué)生養(yǎng)成人文精神和科學(xué)精神,，職業(yè)精神是其中應(yīng)有之義。因此,，高職院校要以社會需求為依據(jù),，以意識養(yǎng)成為重點，以學(xué)生興趣為基礎(chǔ),，以企業(yè)參與的實踐教學(xué)為載體,，不斷豐富校園文化的內(nèi)容，強化學(xué)生職業(yè)精神的形成,。

    2.實踐性

    高職院校的人才培養(yǎng)因其實踐教學(xué)環(huán)節(jié)課時數(shù)占據(jù)總課時數(shù)的40%-50%而彰顯出鮮明的實踐性特色。高職文化素質(zhì)教育實踐性的特點主要體現(xiàn)在兩個方面:一是實踐教學(xué)及社會實踐活動是高職院校實施文化素質(zhì)教育的重要方式和主要途徑,，在實踐過程中更利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);二是高職院校文化素質(zhì)教育重視學(xué)生實踐能力和探索精神的培養(yǎng),。

    動手能力強是高職院校學(xué)生的優(yōu)勢所在，實踐活動也深受學(xué)生的歡迎,。高職院校實施文化素質(zhì)教育應(yīng)利用這些優(yōu)勢,，以恰當(dāng)?shù)姆绞饺谌藢嵺`教學(xué)與社會實踐活動之中。實踐能力以及探索精神是高職院校學(xué)生未來參加工作后必備的素質(zhì)之一,。對于未來從事一線工作的高職院校學(xué)生來說,，實踐能力主要包括動手能力、運用所學(xué)知識解決問題的能力,，探索精神則需要學(xué)生養(yǎng)成大膽細(xì)心,，敢于實踐，善于思考的品質(zhì)。高職文化素質(zhì)教育應(yīng)善于通過實踐環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力與探索精神,。

    3.嵌入性

    (1)嵌入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)展,。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是高職文化素質(zhì)教育的根本,。中國古代職業(yè)教育的鼻祖墨子,，就強調(diào)“兼相愛，交相利”,，希望人們有心系社稷兼愛天下的情懷,，強調(diào)人與人之間的相互尊重與關(guān)懷，從“愛”到“義”要求學(xué)技者要關(guān)心社會進(jìn)而不斷強化自身的職業(yè)道德,，在從業(yè)過程中得到精神升華,。同時，高職教育因其技術(shù)性的特點,，學(xué)科背景逐漸淡化,，取而代之的是對專業(yè)的強調(diào)，這給高職教育細(xì)化技術(shù)領(lǐng)域帶來了可能,，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的植入創(chuàng)造了平臺,。在2014年高職院校的招生專業(yè)中，我們不難發(fā)現(xiàn)諸如古建筑技術(shù),、古玩藝術(shù)品投資,、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、文物鑒定與修復(fù),、民族傳統(tǒng)體育,、民族傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)表演藝術(shù),、歷史文化旅游等專業(yè)和方向,，這些專業(yè)和方向在向?qū)W生傳授專業(yè)技能的過程中，必然會讓學(xué)生了解中國歷史,，了解中國特定階段的文化,，了解傳統(tǒng)的形成過程，從而保護(hù)了中國的歷史文化,，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

    現(xiàn)如今，高職教育肩負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)社會建設(shè)者的重任,，高職文化素質(zhì)教育理應(yīng)保留并增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重,，注重其熏陶與植入，在課程設(shè)置及校園文明建設(shè)中予以積極體現(xiàn),。黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要講話,，指出文化傳承是民族發(fā)展的根基，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因,，應(yīng)將其植根在當(dāng)代人的內(nèi)心,，代代相傳，發(fā)揚光大,。這是作為高等教育半壁江山的高職教育不可推卸的歷史使命,。

    (2)嵌入普通高等學(xué)校文化素質(zhì)教育理論與實踐中發(fā)展。高職院校文化素質(zhì)教育的起步與普通高等學(xué)校文化素質(zhì)教育的開展有十年左右的差距,。高職院校的先行者們摸著普通高等學(xué)校文化素質(zhì)教育的石頭過河,，從頂層設(shè)計到基本實施中都大量借鑒和吸收了普通高等學(xué)校文化素質(zhì)教育的精華，普通高等學(xué)校文化素質(zhì)教育基地的建設(shè),，也為高職文化素質(zhì)教育樹立了標(biāo)桿,，提供了理論支持與設(shè)計模板。高職院校在此基礎(chǔ)之上,，結(jié)合高職院校學(xué)生的特質(zhì)發(fā)展具有高職教育特色的文化素質(zhì)教育,，既能激發(fā)高職院校學(xué)生的文化素質(zhì)教育熱情，又能提高高職院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量,，從而實現(xiàn)在借鑒中的快速發(fā)展,。

    (3)嵌入工業(yè)文明、企業(yè)文化的源流中發(fā)展,。高職文化素質(zhì)教育因高職院校與行業(yè),、企業(yè)的緊密銜接和貼近一線崗位的技術(shù)訓(xùn)練，而深受工業(yè)文明,、企業(yè)文化源流的影響,。工業(yè)文明隨著工業(yè)化的進(jìn)程而產(chǎn)生，它帶來了經(jīng)濟的增長,、生活條件的改善以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,，這種改變世界的力量背后是社會文明，可以說是勞動者自身的文化素養(yǎng)決定著工業(yè)化的先進(jìn)程度,。工業(yè)文明延續(xù)至今,，更加關(guān)注人的全面發(fā)展，更加強調(diào)人與自然的和諧相處,，更加祟尚改革創(chuàng)新的價值理念。這種文化意識中所體現(xiàn)的作為合格公民,、合格勞動者對多元文化理解的意識,、行為規(guī)范等，將通過滲透,、熏陶逐步成為高職院校學(xué)生的自覺行為,，并內(nèi)化為自身修養(yǎng)。企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)、管理,、經(jīng)營實踐中形成的一整套觀念,、  價值和行為準(zhǔn)則。企業(yè)文化的注人,，既可以讓學(xué)生了解企業(yè)崗位對人才的要求,，體驗虛擬或真實的企業(yè)環(huán)境，還可以讓學(xué)生了解職業(yè)環(huán)境和職業(yè)生涯,，增強學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同,，縮短學(xué)生與職業(yè)崗位的距離，從而提升學(xué)生的職業(yè)競爭力,。而且,，無論是工業(yè)文明還是企業(yè)文化，在當(dāng)下都傳遞著創(chuàng)新發(fā)展的氣息,，這一切都要歸結(jié)于創(chuàng)新型人才的不斷聚集,。高職教育對于培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才有著得天獨厚的優(yōu)勢，高職文化素質(zhì)教育將有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新精神,，完善其創(chuàng)新性思維,，幫助其構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu)，增強其觀察能力,、想象力和知識面,。

    4.多元性

    高職文化素質(zhì)教育的多元性，體現(xiàn)在高職文化與區(qū)域文化,、行業(yè)文化,、企業(yè)文化的融合發(fā)展上，這一特性體現(xiàn)了其開放包容的特點,。

    (1)高職文化與區(qū)域文化的融合發(fā)展,。高職院校所在地及周邊區(qū)域的優(yōu)秀文化資源，作為文化素質(zhì)教育資源的有益補充與校園文化不斷融合,，將區(qū)域文化融人課程,、校園文化活動、課外實踐等文化素質(zhì)教育活動之中,，有助于學(xué)生熟悉區(qū)域文化及風(fēng)土人情,，以便他們能夠順利地適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活和工作環(huán)境,。

    (2)高職文化與行業(yè)文化的融合發(fā)展,。很多高職院校為行業(yè)所舉辦，而且高職院校舉辦的專業(yè)深深扎根在行業(yè)之中,。每個行業(yè)都有自己獨具特色的文化,，如金融文化,、船政文化、交通文化,、建筑文化等等,。高職院校的學(xué)生要順利進(jìn)人某一行業(yè)，就必須適應(yīng)這個行業(yè)的文化,。

      (3)高職文化與企業(yè)文化的融合發(fā)展,。高職院校目前正在積極推動的訂單式和學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式，即按照企業(yè)要求量身定制以及傳統(tǒng)師傅帶徒弟的人才培養(yǎng)方案,，要求高職院校深人研究并推動企業(yè)文化進(jìn)人專業(yè)教育之中,，以便更好地實現(xiàn)其人才培養(yǎng)目標(biāo)。

      5.靈活性

      高職院校專業(yè)布局和學(xué)生修業(yè)年限的特點,，使得高職文化素質(zhì)教育的實施必須具有靈活性,。一方面，從專業(yè)布局上來講,，高職院校所開設(shè)的專業(yè)通常依據(jù)市場需求而定,，單個學(xué)校開設(shè)的專業(yè)門類一般不多，在開設(shè)文化素質(zhì)教育課程方面就不能面面俱到,，這就要求學(xué)校要靈活調(diào)整不同專業(yè)的文化素質(zhì)教育內(nèi)容,。這一點有別于普通高等學(xué)校依學(xué)科布局而開展的文化素質(zhì)教育。另一方面,，從學(xué)生修業(yè)年限上來講,，普通高等學(xué)校學(xué)生一般修業(yè)年限是四到五年，而高職院校學(xué)生只有兩到三年,，并且其中有半年到一年的時間需要學(xué)生頂崗實習(xí),，剩下的時間也  被大量的專業(yè)課程和實踐教學(xué)課程所占據(jù)，沒有太多的課時能拿出來專門開展文化素質(zhì)教育,。因此,，高職院校實施文化素質(zhì)教育必須開拓更加多樣化的實踐途徑以便獲取更多的資源，同時要用更加靈活的方式來應(yīng)對時間上的欠缺,，如促進(jìn)文化素質(zhì)教育與專業(yè)教育的融合,，充分利用學(xué)生課外的時間，將文化素質(zhì)教育較多地寓于專業(yè)教育和日常教育之中,，體現(xiàn)出較高的靈活性,。

總之，高職教育作為高等教育的一個類型,，應(yīng)當(dāng)結(jié)合教育實際,，以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展需求為依托，充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、工業(yè)文明,、企業(yè)文化、職業(yè)道德等要素,，按照人才培養(yǎng)規(guī)律,、職業(yè)教育規(guī)律，科學(xué)構(gòu)建滿足學(xué)生需求,、符合教育規(guī)律,、具有職教特色的高職文化素質(zhì)教育體系。

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基金項目:廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃學(xué)科共建項目(GDI4XJY21)

作者簡介:王文濤(1978-),，男，河南扶溝人,，深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生處副處長,，副研究員,，從事文化素質(zhì)教育、高職教育研究,。